浚哲文明：國學智慧與現代管理辯證

課程大綱

【課程背景】

中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求

是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養

                                               —— 習近平

在國學與現代管理相印證的過程中，的確存在不少的問題：

●  問題1：有人學藝不精，裝神弄鬼--導致國學社會形象受損，聲名不佳

●  問題2：有人生搬硬套，強說管理--導致國學應用作繭自縛，影響發展

●  問題:3：有人偏于小術，夸大其詞--導致國學缺乏邏輯自洽，流于迂闊

●  問題4：有人認知片面，以偏概全--導致國學流于風花雪月，難于落地

●  問題5：有人輕視本土，言必西方--導致國學素養缺乏根基，發展乏力

       以上所有問題歸結起來，又可以歸為兩條：第一，對本土文化缺乏“溫情與敬意”；第二，對現代管理及其應用場景，缺少一個基于母語文化的認知角度。

事實上，與人們通常具有的對中國文化的“儒緩”的感覺不同，經過數千年流變、深沉而靈動的中國文化，有兩個不為常人所注意的“盲區”，而正是這兩各“盲區”，才是我們當代人在感受、了解、學習、應用、傳播中國文化和的精神、哲之思辨時，最有效、最便捷的“入手處”。

第一，中國文化“上下五千年”，其中，有一個基本精神、底層邏輯、一條“智慧之經”，提綱挈領、貫穿始終。一方面，中國文化中的所有核心理念（道、德、中庸、誠、忠恕、至善、天理、良知，等等）都由這根“看不見的線”穿在了一起；另一方面，它又流布充盈在了以此為基礎的幾乎所有中國文化的具體門類之中，包括建筑、繪畫、文學、詩歌、音樂、養生、茶道、美食，乃至日常起居和現代企業管理之中。

了解了它，就會觸類旁通、一通百通；不掌握它，學習中國文化，就如同隔靴搔癢，事倍功半。

第二，中國文化除了我們通常接觸的一面 —— 修身調和論 —— 以外，還有我們不常接觸的另一面 —— 競爭博弈論。在當代，對于管理者而言，它的工具價值極大，尤其應當引起高度重視。

中國傳統文化的智慧，據于儒，依于道，逃于禪，旁及墨、法、兵。其中的底層邏輯，是中國式整體思維的自然法則，既講思維辯證，更重行為辯證，政治家用以治國，軍事家用以治軍，企業家用以縱橫捭闔，“百姓日用而不知”，因此，“其道甚大，百物不廢”。

《浚哲文明：國學智慧與現代管理辯證》課程，是專門為管理者開設的現代職業素養提升核心課程之一，提供理論與實踐的辯證。

【課程定位】

為組織戰略貫徹創造共同語境

【三大基石】 

課程基礎理論的選用，決定了課程的應用邊界和融攝力，決定了課程在實踐場景中的落地方向和落地程度。本課程以“文化-心理結構”、“系統思考”、“決策助推”為基礎理論基石，保證了課程的高度、寬度、厚度和溫度，方便中高層受眾從中能獲得觀點和碰撞，中基層受眾從中可學到知識和方法。

【五項收益】

●  收益1：領悟智慧--在經濟文化與科技發展的當代視角中感悟國學

●  收益2：掌握邏輯--在對中國文化底層邏輯的現實辨證中賦能管理

●  收益3：問題導向--讓所有學員帶著問題來，帶著思考和方法離開

●  收益4：內化訓練--促使管理智慧與崗位經驗相結合是課程的目標

●  收益5：重構范式--重構管理者應對當前不確定性環境的思維范式

【四個亮點】

●  跨學科：管理實踐、經濟政策、文化邏輯、歷史經驗，助推“拓展視野”

●  跨文化：東海西海、心理攸同、南學北學，道術未裂，助推“融會貫通”

●  重案例：探賾索隱、鉤深致遠、古今中外、言之有據，助推“借鑒創新”

●  重實操：底層邏輯、科學理論、實用方法、簡單工具，助推“即學即用”

【課程對象】

1、組織機構中的各級管理者

2、組織機構中青年儲備干部

【培訓形式】

根據課程需求及教學協商，設計組合培訓形式：

●  線下課程：通過定期安排的課程，系統學習

●  教練助推：通過教練的助推引導，學練合一

●  線上答疑：針對課程的相關問題，定時答疑

●  定期復盤：根據教學的具體需求，組織復盤

【課程時間】

1-2天 （6小時/天）

【課程大綱】

第一部分：課程導入

1、世事如棋

（1）痛點：智慧風險與不確定性

（2）起點：還至本處，愿樂欲聞

（3）支點：日光之下，并無新事

2、職業素養

（1）不知不覺的“職業脫軌”

（2）引人深思的“素養模型”

（3）管理智慧是一種“負熵”

第二部分：道法合一--國學認知視野的兩個盲區

1、盲區一：“調和”與“博弈”--中國文化的陰陽兩面

2、盲區二：“百家”與“一家”--中國文化的底層邏輯

第三部分：天人合一--國學底層邏輯的兩個辯證

1、思維辯證--對立統一（整體性）

（1）陰陽的來歷與系統論界定

（2）陰陽思維的現代管理辯證

2、行為辯證--時空時位（動態性）

（1）時位的含義與系統論界定

（2）時位思維的現代管理辯證

第四部分：知行合一--國學管理智慧的三個原則

1、原則一：和--和實生物：明確方向

（1）共同契約及其四個維度

（2）“和”的四個應用場景

■  場景一：緩和沖突

■  場景二：有效溝通

■  場景三：選人用人

■  場景四：團隊激勵

2、原則二：中--允執厥中：明確方法

（1）執兩用中：管理是對囚徒困境的超越

（2）用中執兩：目標導向的管理行為選擇

■  方法一：專精一行

■  方法二：堅決執行

■  方法三：拿到結果

■  方法四：一抓到底

■  方法五：分步落實

3、原則三：誠--不誠無物：明確態度

（1）態度一：誠于信仰--解決“為什么”的問題

（2）態度二：誠于事業--解決“干什么”的問題

（3）態度三：誠于團隊--解決“憑什么”的問題

（4）態度四：誠于客戶--解決“吃什么”的問題

第五部分：心理合一--國學人格修養的兩個方法

1、方法一：修辭立其誠

（1）機在于“心”

（2）機在于“目”

（3）機在“言行”

2、方法二：功夫在詩外

（1）風雨江山外

（2）修養的止境

第六部分：大道至簡--職業素養精進的四個要點

1、第一點：一條途徑--精進不迷路

2、第二點：三種境界--自查有標準

3、第三點：十六字訣--高人常提點

4、第四點：入手之處--小心自求證