國學智慧:卓越領導之道

國學智慧:卓越領導之道

（兩天版）

【課程背景】：

伴隨著西方工業文明的發展，誕生了管理這門學科，在那個資源豐富、商品匱乏、需求旺盛、市場尚未成熟的時代，管理無疑發揮了巨大的作用，確保了商品通過非技術性勞動者的雙手又快、又多、又好地產出并流向市場。但是隨著科技的發展、競爭的加劇、消費者個性化需求的增長，企業原先那種靠管理來保持穩定、統一、進行專業化分工作業的經營模式已經難以為繼，越來越需要管理者發揮一種影響力，去推動那些具有多樣化技能的知識性工作者進行協作與創新，才能獲得生存與發展，而這種影響力必須通過“領導”才能實現。盡管時代在呼喚“領導”，但我們面臨的問題恰恰是管理過度，領導不足。其實，西方的學者和管理者們自二戰以后便已察覺到這個問題，并且將研究的視角從管理轉向領導，隨之誕生了領導特質、領導行為、領導權變、領導魅力、領導變革等一系列領導理論。這些理論的誕生無疑為領導力發展奠定了堅實的基礎，但是它們的共同缺陷是只著重于現象的描述，囿于一隅，各執一詞，莫衷一是。盡管當今最前沿的研究已發展到以價值觀為導向的領導力理論階段，但是該理論沒有告訴我們領導者應當樹立怎樣的價值觀，應當建立怎樣的價值觀培養體系。由此看來，我們迫切需要對自身零碎的知識進行系統的整合，得出領導學本質人性規律的揭示，并最終找到一條普適性的、易知易行的領導學成功規律。然而，面臨當前浩如煙海的領導力理論，卻讓人無所適從，迷失了方向。這正如斯圖爾特·克雷納在《管理百年》中寫到：“雖然目前管理者們都渴求清晰、不模棱兩可的信息，但他們現在卻得不到。他們浸淫在討論如何創造國際化組織的報告和書籍之中，但他們還是不停地問：這是什么意思？在對大型國際化公司進行詳細的案例研究之后，我們得到很多知識，但卻都是些支離破碎的知識。”到此，我們不禁要問：難道結果真如克雷納所說的那樣：管理只有永恒的問題，沒有終結的答案？

事實上，中國古代的圣哲們卻認為，確實有這么一條修齊治平之道可以讓我們認識和把握。只是我們自身對傳統文化的斷檔和膚淺，導致了我們對圣哲思想的忽視與偏見。以儒家思想為代表的中國傳統領導哲學從闡釋世界與人生最本源的規律出發，得到了對領導理論最精辟的闡述和分析，并且對領導的內涵做出了最為本質和精準的界定。“不考其源流，莫能通古今之變；不明其得失，無以獲從入之途。”一個經歷了千百年考驗并至今還在廣為流傳的思想，如果不具備內在的合理性和科學性，那它一定無法源遠流長。毫無疑問，植根于中國傳統文化的儒家思想領導哲學在當今的管理實踐中仍具有廣闊的應用前景！

【課程特點】：該課程以儒學（兼具道家）智慧為根基、以西方領導力理論為架構、以歷史典故和現代企業案例為佐證，具有道術兼備、古今相合、中西融會的特點。

【課程對象】：企業中、高層管理者，想發展自身領導能力的各領域高階人士

【課程價值】：該課程在浙江大學、上海交大干部培訓中心的系列培訓課程中被評為最受學員歡迎的課程。通過學習，可使管理者獲得如下收獲：

    1、理解領導力本源的深刻內涵

2、確立領導力發展的根本方向

3、把握領導力修煉的根本路徑

4、修悟領導力發展的根本大道

5、開啟領導力源泉的心靈智慧

6、修持領導力發揮的中道藝術

7、掌握溝通與激勵的領導技能

8、打造學習型特質的工作團隊

【課程大綱】：(說明：兩天版也可拆分成1天版、半天版)

第一講：君子務本——探尋領導的本源

一、領導之本——打牛還是打車？

1、流傳千年的禪宗故事

2、修佛者的打牛與打車

3、領導者的打牛與打車

4、知識性員工（教師）對領導力的挑戰

二、領導之重——管理還是領導？

1、學校管理者犯下的兩大錯誤

2、認識管理與領導的巨大差異

3、管理人與領導人特質對學校管理的重大影響

三、領導之基——尊道還是重術？

1、道術之裂的后果

2、領導者影響力的根本源泉

3、四等領導的境界

4、領導力發展的五個層次

第二講：惟道是從——修悟領導的路徑

一、守正之道

1、儒學領導力內涵與西方領導力內涵的比較

2、正心修身的領導智慧

3、去欲明理的正心先導

4、常做減法的正心智慧

5、心性中和的正心法則

6、拔本塞源的正心寶典

7、逆覺體證的正心架構

二、忠恕之道

1、恕道的本質內涵

2、恕道的推己及人

3、忠道的本質內涵

4、忠道的立人達人

三、淳化之道

1、淳化下屬的領導風格

2、導致偽詐的苛察管控

3、推行制度的和諧法則

四、不盈之道

1、老子不盈之道的詮釋

2、不盈之道的應用智慧

五、處下之道

1、用人的處下智慧

2、水之大道的體悟

六、安人之道

1、如何安人的“五美”大道

2、導致不安的“四惡”摒棄

第三講：中道而行——把握領導的藝術

一、中道的本質內涵

1、中不是什么

l  中不是老好人

l  中不是和稀泥

l  中不是沒原則

2、中是什么

l  中就是無過無不及

l  中就是不片面

l  中就是不偏不倚

3、中庸的本質內涵揭示

二、易經的貴中戒過

1、易經的貴中精神

2、乾卦的中道法則

3、坤卦的中道法則

三、中道的持經達權

1、中道的四等智慧

2、持經達權的四大準則

四、執兩用中的藝術

1、陰陽之道的體悟

2、陰陽和合的大道

1）管理與領導的陰陽

2）對事與對人的陰陽

3）理性與感性的陰陽

4）剛性與柔性的陰陽

5）嚴厲與寬松的陰陽

6）法制與德治的陰陽

第四講：團隊領導——施顯領導的德能

一、同人卦的團隊精神揭示

1、團隊特質的認知

2、團隊角色的定位

3、團隊和諧的本質

二、團隊凝聚

1、建立團隊信任的法則

2、老子玄同之道的應用

3、團隊溝通的絜矩之道

三、團隊溝通

1、優化人際溝通的黃金法則

2、等距交往的下行溝通

3、孔子躬行五者的溝通大道

四、團隊激勵

1、認清激勵的本來面目

2、把握激勵的關鍵要素

3、面向教師團隊激勵的方法

五、學習型教師團隊的建設

1、學習型團隊的五項修煉

2、妨礙團隊學習的因素

3、系統思考的修煉

講師介紹

錢錦國：

傳統文化學者

儒學領導力創始人

浙江大學特聘教授

上海交大特聘教授

中國十大公益培訓導師

中國最具影響力品牌講師

國家一級人力資源管理師

南京《論語》讀書會創辦人、主講人

【資歷背景】：

?  長期致力于國學智慧與西方領導力理論的比較研究，從中探尋符合人性規律的、普適性的領導力發展本真大道和實現永續經營的根本路徑，首創儒學領導力學說。

?  主講的《國學智慧與領導力修煉》被浙江大學、上海交大選定為干部培訓必修課程，每月在浙大、交大排課10堂以上。2005年起至今，在全國各地區政府、企業單位講授國學領導力課程超過1000場。

?  2010年起創辦《論語》讀書會，堅持每月講授一期《論語》公益講座，并連年舉辦《論語》讀書會周年慶典大型公益活動，受眾數萬人。

?  南京電視臺書香生活欄目特邀嘉賓，錄制并播出了《論語》智慧漫談系列節目

【主講課程】： 1、國學智慧：卓越領導之道

2、國學智慧：永續經營之道

3、國學智慧：企業文化管理之道

4、國學智慧：修煉人生，成就職場

5、儒家八德與職業素養提升

6、國學智慧與情緒壓力管理

7、國學智慧與卓越團隊打造

【課程特點】：融思想性與實戰性于一體，古今相合、中西融會、道術兼備。

【服務行業】：

政府即教育機構：

新疆木壘縣政府、新疆昌吉市政府、內蒙呼和浩特法院、內蒙包頭市委黨校、內蒙包頭市法院、內蒙包頭市委黨校、黑龍江省委黨政辦系統、甘肅蘭州國稅局、河南鄭州統戰系統、陜西漢中市政法系統、陜西洛陽工商局、廣東省質監局、廣東省國資委、廣東深圳市質監局、廣東深圳市教育局、廣東河源市政府、廣東和平縣政府、廣東梅縣市政府、廣州市工商局、廣西桂林園林局、廣東藥監局、廣東順德北滘鎮政府、廣東深圳市教育局、廣西象州縣政府、廣西崇左市政府、廣西欽州市教育局、廣西柳州國土局、廣西那坡縣政府、廣西省茂名市質監局、廣西融水縣政府、山西省林業廳、江西省藥監局、江西南昌市物價局、江西省國資委、江西上饒國資委、江西省鷹潭市政府、江西玉山縣政府、江蘇南京市政府、江蘇蕪湖國稅局、江蘇靖江市政府組織部、江蘇徐州市地稅局、江蘇南通市房產局、江蘇常熟市政府、江蘇昆山市婦聯、江蘇無錫濱湖區教育局、四川成都新都區政府、四川省女子監獄、四川綿陽教育局、重慶市工商聯、重慶市扶貧系統、山西太原市檢察院、湖北武漢市黨辦系統、浙江杭州市委黨校、浙江杭州林業局、浙江寧波市婦聯、上海市委黨校、上海市國資委、云南省局處級干部、云南昆明工商聯、云南昭通工商聯、山東淄博市政府、山東濟寧市財政局、山東梁山縣財政局、山東聊城地稅、山東沂源縣公安局、山東臨沂開發區管委會、山東濱州地稅局、山東濰坊市奎文區教育局、浙江溫州市審計局、浙江杭州市工商聯、浙江蒼南縣政府、貴州貴陽市政府宣傳部、貴陽紀檢委、貴州貴陽市烏當區工商聯、湖南紀檢監察系統、湖南株洲國稅局……

生產企業：

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金融行業：

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