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      國學智慧與管理應用

      主講老師: 楊碩 楊碩

      主講師資:楊碩

      課時安排: 1天/6小時
      學習費用: 面議
      課程預約: 隋老師 (微信同號)
      課程簡介: 國學智慧蘊含豐富的管理哲學與策略,如儒家的人本思想、道家的無為而治、法家的嚴謹制度等,為現代管理提供了獨特視角。將國學智慧融入企業管理,能增強團隊凝聚力,提升決策智慧,促進企業文化建設。通過國學經典的學習與實踐,管理者可汲取歷史智慧,優化管理模式,實現人性化管理與高效運營的完美結合,為企業長遠發展注入深厚文化底蘊。
      內訓課程分類: 綜合管理 | 人力資源 | 市場營銷 | 財務稅務 | 基層管理 | 中層管理 | 領導力 | 管理溝通 | 薪酬績效 | 企業文化 | 團隊管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權激勵 | 生產管理 | 采購物流 | 項目管理 | 安全管理 | 質量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業技能 | 互聯網+ | 新媒體 | TTT培訓 | 禮儀服務 | 商務談判 | 演講培訓 | 宏觀經濟 | 趨勢發展 | 金融資本 | 商業模式 | 戰略運營 | 法律風險 | 沙盤模擬 | 國企改革 | 鄉村振興 | 黨建培訓 | 保險培訓 | 銀行培訓 | 電信領域 | 房地產 | 國學智慧 | 心理學 | 情緒管理 | 時間管理 | 目標管理 | 客戶管理 | 店長培訓 | 新能源 | 數字化轉型 | 工業4.0 | 電力行業 |
      更新時間: 2024-10-15 10:03

      國學智慧與管理應用

       

      【課程背景】

      企之根本在人,人之根本在心,心之根本在教,教之根本在育。

      管理的最高境界叫做:“為之于未有,治之于未亂?!庇行У墓芾聿粌H需要系統的工具、方法,更重要的是管理者對下屬“人心”的影響。而學習國學就在于獲取影響人心的能力,并激發下屬的愿力。

      愿力是人的第一驅動力,愿力的大小決定了成果的大小。愿力就是想實現某種事情的強烈欲求。“不怕賊偷就怕賊惦記”,這其中的“惦記”就是愿力,惦記久了就一定會行動。愿力是實現目標的核心源動力。失去愿力也就失去了效率。

      “心源即根源”心不穩則根基不穩,根基不穩一觸即潰。

      一個人有了良好的愿力,內心就會穩定,就不會胡思亂想;不胡思亂想精力就能夠集中,精力集中做事效率自然就高!

      因為,想要改變自己的強烈意愿本身,就是在創造新的自己。

      【課程收益

      人才,運用得當如虎添翼,運用不當雪上加霜。一切功夫都在“得人心”,因為,只有深深觸動人的內心,事情的結果才會更加有效。所以就有了那句俗話,叫做:“得人心者得天下”。國學智慧的核心就在于讓管理者“如何得到人心”。

      【課程大綱】

      仰望星空---尋找中國精神

      中國文化的根源。

      儒釋道三者的內在關聯

      幾千年來老子的思想在世界各領域的應用無處不在。

      第一單元 一心---愿力

      愿力---企業長治久安之道

      愿力是人的源動力

      如何有效激發愿力

      激發愿力的八個步驟

      致良知,知恥而止,知行合一

      破山中賊易,破心中賊難

      知人者智,自知者明

      勝人者有力,自勝者強

      “上士聞道,勤而行之

      堅持---給自己一個不放棄的理由

      感恩---離開他人我們什么都不是

      第二單元 二連---一薪一意,一器一技

      治大國若烹小鮮---以簡馭繁陰陽平衡的無上管理智慧

      一、薪與意相連

      單純的講物質,人易丟失誠信道德;

      單純的講精神,人易丟失理想追求。

      既要追求內在的高貴品質,又要爭取外在的物質財富,只有將物質與精神二者相結合才可以發揮出最好的和諧作用。

      “賞罰使人知進退,有情使人歸心誠”

      賞不行則士不致死,士不致死則軍無功

      無功則國虛,國虛則寇實

      尊之以爵,瞻之以財

      小善必錄,小功必賞

      賞不逾時,罰不后事

      畜恩不倦,法若畫一

      民不畏威,則大威至

      民不畏死,奈何以死懼之

      無勸誡則賞罰無度,人不知信則賢良退伏

      用人之道在于人和,人和則不勸而自戰

      “有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味

      二、器與技相連

      單純的講工具,人易生自卑之念;

      單純的講技能,人易生矯狂之意。

      有良好的工具不代表有良好的駕馭工具的技能,只有在提升工具的同時也要提升駕馭工具的技能,二者需兼備同行。

      “工欲善其事,必先利其器”

      有之以為利,無之以為用

      螫蟲之觸負其毒也,戰士能勇恃其備也

      鋒銳甲堅則人輕戰,甲不堅密與肉袒同

      射不能中與無矢同,中不能入與無鏃同

      軍無習練百不當一,習而用之以一當百

      不教而戰,是謂棄亡

      “示之以進退,誘之以仁義”

      “重之以是非,決之以賞罰”

      其剛不可折,其柔不可卷

      單元 五則---定心定位破除糾結矛盾

      定心定位---人心是企業的定海神針

      心不穩則根基不穩,根基不穩一觸即潰

      不安則胡思,胡思則傷志

      傷志則怨生,怨生則神弱,神弱無力行

      一、位定則心安

      “專中求恒,首尾不懈”

      “人而無恒,一事無成”

      二、心安則神聚

      “智者日有所思,思者臥于心田”

      “思與學不可偏廢,學而不思則罔,思而不學則殆”

      三、神聚則力生

      “為學日益,為道日損”

      “學貴專,業貴精”

      “少則得多則惑”做事重減法)

      四、力生則體行

      “領會意圖完整”

      “方法工具完備”

      “行動意愿堅決”

      五、體行則事成

      “人法地,地法天,天法道,道法自然”

      “水永遠不變的是目標,隨時改變的是自我”

      單元 八法---以無為而為的有機管理

      世人觀陽,老子觀陰的無上智慧

      老子智慧與領導者的修為

      一、動靜

      “動則勢不可擋,靜則柔順泰然”

      重為輕根,靜為躁君

      “藏之為元精,用之為萬靈”

      二、有無

      “有無相生,順勢而為”

      “有之以為利,無之以為用”

      “世人觀陽,老子觀陰”

      處無為之事,行不言之教

      三、難易

      “難易相成”

      “天下難事必作于易”

      “九層之臺起于累土,千里之行始于足下”

      四、大細

      “天下大事必作于細”

      “合抱之木生于毫末”

      “為學日益,為道日損”

      單元 二十五原---見樹又見林的管理藝術

      管理之要,務攬英雄之心,嚴賞罰之科

      總文武之道,操剛柔之術,先計而后動,知勝而始戰

      一、心五原---約行易束心難

      “有難則以身先之,有功則以身后之”

      勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾

      “貴以賤為本,高以下為基”

      以無為而為,以不爭而爭

      狎侮君子罔以盡人心,狎侮小人罔以盡人力

      二、因五原---老子識人、用人智慧

      因果---企業問題的根本所在

      “管理者的八弊”

      和大怨必有余怨

      將不可驕,將不可吝

      “多言者寡信,自奉者少恩

      “賞與無功者離,罰加無罪者怨,喜怒不不當者滅”

      三、法五原---管理者的上乘武功

      “知人之道有七”

      安人之道九式

      上善若水,水之八善

      “將欲廢之必故興之,將欲取之必故與之”

      “包容可以化解一切怨,理解可以得到一切法”

      四、器五原---工欲善其事必先利其器

      “紅黃綠思維”

      “時間切割法”

      “月季跟蹤法”

      “一二三二一”

      “聲不過五,五聲之變不可勝聽”

      “色不過五,五色之變不可勝觀”

      “味不過五,五味之變不可勝嘗”

      五、技五原---企業基業長青之道

      “溝通中的“結據例果”

      “六種故事,七種技巧”

      “先跟后帶,粘黏連隨,你不松口,我不放手”

      治人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是謂早服

      禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”的遠見智慧

      結束語

      窮則變---變則通---通則久---久則窮---窮則變---

       
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